, 가장 훌륭한 지도자를 후계로 내세워”
‘북한 주민들이 고난의 행군을 버틸 수 있었던 이유는 사회주의 미래에 대한 희망이었다고 한다.’

‘북한 인권에 대한 오해는 사회주의에 대한 오해에서 비롯되거나 북한에 대한 기본적인 이해가 없는 상태에서 발생하는 경우도 많다.’

북한 서적에서 발췌한 내용이 아니다. 전국민주노동조합총연맹(민주노총)이 지난달 발간한 ‘노동자 통일교과서’인 ‘노동자, 통일을 부탁해’에 수록된 내용이다. 저자는 엄미경 민주노총 통일국장 등 노총 내부 필진 2명과 외부 필진 2명으로 알려졌다. 민주노총은 처음으로 통일 문제를 다룬 이 책을 산하 조직에 배포한 후 8·15 전국노동자대회 때 상금 100만 원을 걸고 퀴즈대회인 ‘통일골든벨’도 열 계획이다.

17일 논란이 된 민주노총 통일교과서를 분석한 결과 북한에 대해 ‘비판 없이 옹호하는’ 내용이 적지 않게 담겼다.

대표적인 것이 북한 탈북자 문제다. 저자들은 “‘국제난민협약’은 종교적 정치적 이유 등으로 자기 나라를 떠나는 사람에게 해당하는데 탈북자 모두가 그렇지는 않다”며 “탈북자 북송 문제 역시 북한의 입장을 이해하고 접근해야 한다”고 주장했다.

책 제목과는 달리 통일과 관계없는 ‘주체사상의 형식과 변화’ 등도 언급됐다. 저자들은 “주체사상은 ‘혁명과 건설의 주인이 인민대중’으로 정의되는 사상”이라며 “1967년 통치이념으로 자리 잡았고 1980년 김정일 국방위원장이 ‘주체사상에 대하여’를 발표하며 체계화됐다”고 했다.

북한의 ‘3대 세습’ 문제에 대해서는 “(후계자가) 왜 ‘아들이어야 하느냐’는 문제에 대해 북한은 가장 훌륭한 지도자를 후계로 내세웠다고 한다”며 “세습 문제로만 후계를 바라보는 것이야말로 체제를 비난하는 사람들의 시각”이라고 주장했다.

민주노총은 이날 친북 논란에 대해 “통일교육 교재에 북한 등의 여러 의견을 소개한 것뿐”이라며 “민주노총 내 단일한 의견이 아니다”라고 해명했다. 하지만 인터넷에서는 “통일교과서에 왜 일방적으로 북한 쪽 의견만 실었는지 밝혀야 한다”는 비판이 제기되고 있다.

동아일보